每个人都希望过上幸福和快乐的日子，可是有人大富大贵，经常愁绪萦怀；有人囊中羞涩，却能知足常乐。可见快乐并非取决于财富和地位，而是与内心的感觉有关。如果心中一直牵挂着很多事情，更对得失名利孜孜以求，根本难以得到快乐。
古代很多平民百姓布衣芒履，貌似愚拙，日子也极其艰难困苦。不过他们仿佛生活于桃花源中，远离喧嚣、自得其乐。北宋也有一位高士，学识高深，布衣终生，一辈子都过着恬静、悠然的生活，却让人羡慕不已。下面分享司马光的一首七律，首联极富理趣，最后一句话更具有言外之意。
和邵尧夫安乐窝职事吟
北宋?司马光
灵台无事日休休，安乐由来不外求。
细雨寒风宜独坐，暖天佳景即闲游。
松篁亦足开青眼，桃李何妙插白头。
我以著书为职业，为君偷暇上高楼。
司马光是北宋杰出的文学家，他20岁进士及第，曾主持编写了《资治通鉴》。司马光自小勤奋，学识渊博，同时他又为人刚正、敢于直言。由于反对王安石变法，司马光曾一度离开朝堂，潜心于著书立说。
题目中提到的“邵尧夫”，是指北宋著名的理学家邵雍，字尧夫，他自称安乐先生，与司马光是至交好友。邵雍不慕名利，专心于学问，曾两次受到朝廷的征辟，都被他婉言谢绝。这首诗就表达了司马光对这位高士的钦佩之情，同时也流露出怀才不遇的感慨。
诗的大意是：心中没有牵挂，就是世间最大的安乐；安乐应该源自内心，根本无需向他处寻求。细雨蒙蒙、寒风萧萧时，非常适宜在家安心休养；阳光明媚、风和日丽时，正是闲游的好时机。
青松碧竹苍翠挺拔，放眼望去，足以让人心情愉悦；桃红李白，可以摘上几朵，然后插在斑白的头发中，聊以自娱自乐。诗人专心致志地编撰巨著，可是由于他与邵雍友情深厚，经常会忙里偷闲地登楼眺望。
首联就饱含哲理，“灵台”是指内心；“休休”二字，出自《诗经》的“良士休休”，是指安闲自得的意思。司马光暂时离开了朝堂，不必为国事烦忧，也无需和别人争论，纵然肩上的担子很重，他却忽然感到如释重负，也更能理解邵雍为何不愿在朝为官。
所以诗人认为，只要灵台无事、心无牵挂，就可以快乐永远。同时诗人也终于意识到，幸福和快乐并非与财富和地位有关，而是在于内心的感受。皇帝一日三餐都是山珍海味，遇到棘手问题，也会没有胃口；凡夫俗子粗茶淡饭，由于非常知足，却能尽情地享用。
中间两联描写了朋友的日常生活，作者分别用“独坐、闲游”，以及“开青眼、插白头”四个生活片段，描写了这位高士悠然而又安乐的日子。这四幅画面看似独立，其实也形成了一个有机的整体，从不同侧面进行展现，共同传达出邵雍的恬淡心境。
“细雨寒风、暖天佳景”，简明扼要地概括了一年四季的天气情况，无论寒暑冬夏、还是暖春凉秋，朋友都能做到自得其乐，根本不会因为外界因素的改变而伤感或惆怅。而“松篁、桃李”也是一语双关，既是描写邵雍居所周围的景物，也是夸奖对方具有青竹的品质，更是桃李满天下，令人赞赏不已。
结尾表达了诗人与朋友间的深情厚谊，邵雍晚年闲居洛阳，经常乘坐由一人牵拉的小车出游。司马光当然无法看见他的行动，他只能“为君偷暇上高楼”，即使隔着崇山峻岭和重重迷雾，但只要心里惦记着对方，好像也能想象到朋友悠然的心情。
这两句也抒写了诗人的淡淡闲愁，司马光虽然潜心编写巨著，其实他也一直关心着朝堂之事，更渴望自己可以为国家效力，为君王分忧。全文朴实无华，却发人深省，又具有言外之意。
