松鼠日更第46篇
大家好，我是松鼠。
一只想和大家一起读西游、做拳卧撑的啮齿类动物。
下文有松鼠做拳卧撑的视频，小目标个，现在能做18个。
本文是“神仙不是一天练成的”系列第二回。
上回讲了李靖家的发展历史，今天松鼠来聊聊玉帝一家是怎么形成。
以下内容，只代表个人观点，说得不一定对，大家随便看看。
一
按民间主流说法，如果不算二郎神这类亲戚，玉帝一家是由玉皇大帝、王母娘娘和七个女儿组成。
热知识：玉帝没有儿子。
原因是如果有儿子，就存在继位问题，而玉帝的设定又是长生不老。
为避免后续一系列冲突，所以老百姓就没有给玉帝编排儿子。
接下来，玉帝家的家庭成员按出场先后顺序介绍。
首先出场的是王母娘娘。
她在中国神话里是位非常古老的神仙。
在古书中原名“西王母”，“王母娘娘”是后来民间的叫法。
而西王母最原始的形象和现在完全不同。
《山海经》记载：
西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，头发乱蓬蓬的，主管的是灾疫和刑罚。
后来才在民间慢慢演变成雍容华贵的美妇人。
到晋朝时，道教的上清经派，把她列人了女仙之首，其他宗派也纷纷效仿。
自从西王母成人形后，便开始和人类不断互动。
第一位和西王母有关系的男人是周穆王。
这位周天子是“中国自驾游第一人”，驾着八骏拉的马车，到群玉山拜访了西王母。
他献上了许多玉璧、丝绸。
西王母芳心大悦，在瑶池大摆宴席，招待周穆王。
这正是蟠桃会的原型之一。
唐朝李商隐还写诗道：
“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来?”
第二位和西王母有关系的男人是东王公。
这也是西王母第一次的婚姻。
他们的故事是，传说昆仑山上有只大鸟，名叫“希有”，左翼覆盖着东王公，右翼覆盖着西王母，背上有一小处没长羽毛，宽一万九千里，两人一年在鸟背见一次。
这个故事可能为后来的牛郎织女提供了创作灵感，大家都是踩着鸟见面。
只可惜，东王公虽然在道教地位很高，和西王母保持着配偶关系，分掌阴阳二气。
但他在民间一直火不起来，很多老百姓只知西王母，不知东王公。
于是，西王母和其他人的故事被继续编排出来。
第三位和西王母有关系的男人是燕昭王。
西王母的芳名传到燕昭王耳中，他也想见见这位女神。
于是西王母到燕昭王的宫里去了三次，两人一起到隧林旅游。
一路上谈今讲古，甚是欢乐。
第四位和西王母有关系的男人是汉武帝。
汉武帝听说了前辈君王和西王母的轶事，也特别想见西王母。
然后遇到一个仙女，让他斋戒几天，就可以见到西王母。
于是汉武帝一连斋戒到七月七日。
这一天，他登上延灵台，铺上紫地毯，焚上百和香，挂上云锦帐，点上九光灯，摆上玉门枣。
这才看见王母驾着紫云车而来，大概三十岁，美貌绝伦。
身后还带着一群仙女。
西王母和汉武帝讲了许多道家修炼之术，还给了他几颗仙桃吃。
这是蟠桃会的原型之二。
第五位和西王母有关系的男人，是宋徽宗。
宋徽宗听说这么多前辈都见到了西王母，他也想见见。
于是道士林灵素给他烧了一道小符，王母就领着许多玉女乘云下降了。
同样，二人相谈甚欢后，王母飘然而去。
为什么帝王们总想跟西王母搞点联系？
这本质上和《聊斋志异》里的穷书生与狐妖谈恋爱是一个性质。
不搞点艳遇，制造爽点，怎么吸引观众？
只不过穷书生的身份在那摆着，只能跟些小妖小仙配，如果对方级别过高，就没有代入感。
而帝王们在人间原本就已拥有后宫三千佳丽，搞艳遇的话，当然是找身份最高贵的女仙西王母了。
二
相比于西王母，玉皇大帝出场的时间非常晚。
玉帝的名字，最早见于南北朝时期的《真灵位业图》。
那时他地位不高，并不是天宫的主宰，甚至在神仙谱里等级也不是很高。
宋代以后，他的地位才一路飙升，在民间传说里成了天庭的最高统治者。
直到元明时期，民间老百姓一看，一个叫玉帝,一个叫王母，这不是一家子是什么?
于是，玉帝和西王母就成夫妻了，而且还是典型的老妻少夫。
至于西王母的原配东王公，大约在唐代，虽然道教经典还不断地提他，但民众对这位东王公已经彻底失去了兴趣，他和西王母也就“离婚”了。
另外，在长期的历史发展中，西王母的形象也随之发生了改变。
晋朝时，西王母是道教人士借来讲修炼的，便用最美好的形象来形容她。
但宋代以后，道教不再需要借西王母讲修炼，于是她进入了俗神的行列。
她的形象也从妙龄女子，变成慈祥大妈。
最后来说下玉帝的七个女儿。
她们的故事历史上有很多，最著名的便是董永遇仙。
董永遇仙故事比较早的版本，保留在《清平山堂话本》里。
说董永卖身葬父，玉帝被他的孝顺感动，派天上的织女下凡，为他织布还债。
下凡的织女也十分敬佩董永的孝心，死活要嫁给董永。
最后两人以槐树为媒人，结成夫妻。
而《西游记》里的来摘蟠桃的七位仙女，分别是红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。
作者虽然没有明说她们是不是玉帝的女儿，但根据她们名字里都有个“衣”字，可见保留了织女的特征。
至于玉帝的女儿为什么是七个？
原因也有很多，这里只举一个和古代天文学有关的。
天上二十八宿里，北方七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。
女宿附近，有一组“扶匡(也写作“筐”)”七星。
早在战国之际，人们就相信天上女宿的扶筐七星掌管蚕桑女工。
久而久之，就认为这七颗星是七位仙女。
