白癜风有什么特效药 http://pf.39.net/bdfyy/dbfzl/150513/4622778.html说须菩提祖师是最神秘的人物，我想这应该是没有人否定的，网络上关于须菩提祖师的猜想可谓多如牛毛，由于菩提祖师的实力强大，只教了孙悟空七十二变还有筋斗云，孙悟空就已经能把天宫、地府、龙宫闹的天翻地覆，所以对他的猜想也很多。今天咱们就聊一聊这位隐士高人——须菩提祖师。仙佛之道之说虽很难考证，但在文学作品中都是相互传承的，门派清晰，不可混淆！各种神佛在不同文学作品反复出现，基本身份都有介绍(比如：如来佛祖·太上老君等），唯独孙悟空授业恩师须菩提祖师在西游记中只出现一次，在其他文学作品中也很难找到其踪迹。古人在著作一部文学作品时，里面的人物大部分都不是凭空捏造，那么须菩提老祖也应该是如此。在西游记第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生中——樵夫道：“不远不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。”这是菩提老祖第一次出现，菩提二字，出于佛家，那么佛家经典中有没有须菩提这个人呢？有！在《金刚般若波罗蜜经》中就有一位须菩提，是佛陀十大弟子之一，名须菩提尊者，号称“解空第一”。那么西游记中的须菩提祖师会不会是吴承恩以他为原型而设定的呢？很有可能！在西游记第一回——这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是——大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。上文的这首诗，看似写仙其实是在写佛。大觉金仙是对佛的称谓(《宋史·徽宗纪四》：“宣和元年春正月……乙卯，诏：佛改号大觉金仙，馀为仙人大士，僧为德士，女冠为女道，尼为女德),菩提一说又是来自印度佛教，而大法师亦是佛教称谓，一般指得道高僧或佛陀·菩萨。也就是说须菩提祖师应该是个和尚打扮，而不是电视剧里的道士打扮。菩提老祖给孙悟空起名“悟空”，悟空的意思不就是解空吗？而须菩提尊者号称“解空第一”，两者肯定有一些联系。在《西游记》第四十四回中孙悟空曾被称为‘大力王菩萨’，据《佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经》称，有一尊‘大力明王菩萨’，身穿虎皮衣，手持金刚棒，神通广大，能降服龙王及一切魔王，并与须菩提尊者大有缘法。其形貌、本领、身份、故事、社会关系皆与孙悟空一般无二，这些肯定不是巧合的。在成书更早的元代《西游记平话》中这样说：“玄奘法师往西天取经，路经此山，见此猴精压在石缝，去其佛押出之，以为徒弟，赐法名吾空，改号为孙行者，与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往。在路降妖去怪，救师脱难，皆是孙行者神通之力也。法师到西天，受经三藏东还，法师证果“梅檀佛如来”，孙行者证果‘大力王菩萨’。从中可以看出，早在明朝《西游记》诞生之前的元朝平话《西游记平话》中，就已经阐明孙悟空与须菩提有纠葛，吴承恩在写西游记之前肯定会借鉴其他的西游作品。那么综上所述，吴承恩应该就是吸收《西游记平话》的内容，把佛教人物‘须菩提尊者’塑造成了一个三教且通的‘须菩提祖师’。但他已经不须菩提尊者！
