大家应该都知道算命的祖师爷鬼谷子吧，作为春秋时期的神秘人物，他不仅运筹帷幄、知悉人性，还精通识人术，能看透世间万物。看人一眼，便可清楚的判断此人的性格与品质，虽隐居山林却对外面的事物了如指掌，不仅在世时对当代文明做出了很大的贡献，死后也是留下了很多值得人学习的哲学，对后世之人的影响颇深。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
鬼谷子：这5种行为,在悄悄“损耗你的福气”,要尽快停止
一、脾气
发脾气是最为常见的一种行为，但也是最容易损耗福气的行为。脾气人人皆有，即便古代圣贤也有发脾气的时候，但当脾气成为习惯的时候，我们就应该立即克制。脾气一出，自己先受其害。常言道“笑一笑十年少”，如果脾气长存，自己的身体必然过度损耗。而暴躁的脾气最容易伤害身边亲近的人，对一个家庭的伤害更是不可估量。所谓鸡犬不宁，其起因往往都是彼此脾气相向，终究使得家庭面临困境。其次对朋友或者同事大发雷霆，即便感情深厚也终将因此消耗殆尽形同陌路。脾气长存的人处处与人为难，如此自然众叛亲离，福气又从何而来。
二、欲气
常说欲壑难填，有限的生命是不可能满足无限的欲望，道家常说气顺则欲消。放纵自己的欲望，时时与自己较劲去苛求那身外之物，气堵则福气尽消。“月盈则亏”的道理众所周知，任何追求，只要超过了一定的限度，必然事倍功半适得其反。手中有钱便挥霍无度，未来困顿之时悔之将晚。身强体壮便暴饮暴食，通宵达旦，病魔缠身之际欲哭无泪。一朝得权便罔顾天理，因果报应之时妻离子散。即便是寻常人家，如果面对生活的困境，便心灰意冷，放任自流，就连天赐人伦也将失去。帝王因此而国破家亡的大有人在，常人因此分崩离析得如过江之卿，克制欲望则气自顺，气顺而神自清。
三、怒气
怒气时常蒙蔽人的双眼，尤其在面对那些做了对不起你的事的人。然而无数例子证明，这些人中很可能成为你未来的恩人。汉朝刘向的《说苑》中便记载了这样一个家喻户晓的故事，说的是楚庄王大宴群臣，席间众人酣畅淋漓颇有醉意，有人打翻了烛台致使席间黑暗。一军官趁机去拉楚庄王妃子的衣服，妃子急中生智顺手拔掉了将军头盔的冠缨交给楚庄王，让其点灯后看看谁这么大胆。楚庄王却一反常态，让大伙全部摘掉冠缨后才点燃烛火，随后当着没发生一样继续宴饮直到尽兴而归。没想到三年后楚晋交战，有个人奋死赴敌直捣黄龙以擒贼擒王使得楚国大胜，楚庄王问其姓名，他才吐露自己便是席间失礼之人，随后庄王待其更为宽厚。
如果当时一怒而杀之，庄王之后当是另一景象。所谓“三十年河东，三十年河西”，得饶人处且饶人。不过值得一提的是，我们在学习古人经验的时候应当清晰地看到其背景。于人而言，调戏他人伴侣自然是人神共愤，但当时的将军只是扯了下妃子的衣角，而楚庄王作为一国之君自然清楚其中的大小之化，我们在学习楚庄王容人的气度之时，更要警戒这将官的恶习，毕竟楚庄王不多。
四、贪气
道家常言生死一气，要想在生的时候尽享福气，那贪气也当必然割除。我们经常看到这样一群人，他们有着精明的头脑，事无大小都能手到擒来，然而这样人却总是挣扎于得失之间。正是因为贪念让他连本带利一并失去。财货不能自生，你贪则必损，长此以往后果有目共睹。经商就会失去合伙人，生意也会越做越小。交际就会冒犯他人，人际关系断无真情可言。对上难得君心，从而难有提升的机会。对未来更是浮云遮眼，难以做出长远的计划和打算。所谓“因小失大”莫过于此，正如老子所言“将欲取之，必固与之”，不能控制自己贪欲的人是难以做到的，而贪气缠身的人注定陷入斤斤计较的泥潭之中。
五、语气
“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，而背后数人的人更为人们厌恶，其能当面数落他人，自然也会在他人面前编排自己。宁可在闲暇之余反思记过，也不能在背后去编排别人。以讹传讹不仅给他人带去烦恼，待到纸破火起之时常常是玉石俱焚。正如影视剧中官府欲加之罪时让人百口莫辩，要么冤死要么暴动。古人常说“贵人语迟”，即便是与人交谈都不会轻易发言，背后更不会妄论是非，这样的人即便是在今天也只会令人嗤之以鼻敬而远之，众矢之的的孤家寡人又有何幸福可言，唯有去出恶语之气则灵台清明身轻福来。
结论：
老子言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸患的转换往往在一念之间便已注定。只有谨小慎微，控制自己的五气才能察觉到祸福转换的蛛丝马迹，也只有凝神静气才能把握趋吉避凶的规律。
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