文｜笔励坞《纸上行舟》《纸上行舟》，拿到书看到书名，就觉得作者思路一定奇特，果不其然，读着作者的自序，就感觉到了读这本书需要能融入这种奇特，无论是构思的奇特，还是行文结构的奇特。作者是同为80后的黎幺，他在一次采访中说过后只是一个统计学定义，和文学本身没有关联。我认为文学作品本身是作者的一种抽象化或者具体化，人是独立的个体，不会因为统计学的划分，就成为一个群体的一份子。文学作品中每个人都能从中剥离出自己的一部分，或多或少，或深或浅。其中的开篇是《柒拾贰》，主人公是孙，通读下来，孙就是《西游记》里的孙悟空，但又不完全是孙悟空，是作者对孙悟空的一种新的诠释，并且将自己也融入到了孙悟空中。作者黎幺1.数字，是成长的印记小说中出现了多个数字，除了关键的72，还出现了1,2,81等，这些数字的出现，都是孙的一个成长的印记。①72是开始也是终结，是灵与肉的历练一切故事肇始于一个数字。最后一次变化是一个意外，猴毛在他不知道的状况下脱落了。他变身为“不可名状”。这个数字是72，是整个故事的开始，也是整个故事的终结，作者首尾呼应地点到了这个数字，中间还曾复述过一句“一切故事肇始于一个数字”。这个72是整个小说的名字，也是整个小说的核心。作者将72种变化，分为35种见过的东西，其中最难掌握的是镜子；35种超现实主义的从未见过的东西，其中有我们在《西游记》中熟悉的六耳猕猴，作者将六耳猕猴解读为孙的一次变化，很好地解释了我们多年来对这个真假美猴王的疑惑；而72种变化的另外两个，就是“他”和最后意外变出的“不可名状”。孙悟空剧照②1和2，是本源与对立72变化的起始就是理解1和2。1就是抽象，从鱼鳃探究鱼的生活，从一只桃子中剥夺桃子，得到一个完全干净的1。2是天与地，罪与罚，生与死等等两元性的对称和对立。1是本源，2是对立。作者将这种见解铺陈出来，在近似荒诞的文字结构中，提炼出了哲学的思想，就是事物的唯一性和两面性（对立性）。客观存在的事物是唯一的，但是我们主观赋予它们的属性却是两面性的，孙可以是唯一的灵猴，也可以是善良或者邪恶的猴子，暴力或者温柔的猴子。对世界事物的唯一性和两面性的认知，是孙的成长基础，也是后来孙的变化体“他”的成长基础。③81难，是一场成人礼他的成人礼是大小不一的八十一场战斗——那是一种被京剧化的打斗，他们全都戴着脸谱，武器与武器互不接触，人和人自顾自地翻滚和舞蹈。有了72般变化，有了本源与对立的认知，等待孙的是八十一场战斗，作者描述为京剧化的打斗。从他的描述中可以看出，这81难，是孙和唐璜，这两个孩子气的人物的一场成人礼，而且是按照剧本的安排在走一个流程，其中的神仙，妖魔鬼怪，人，都是在按照潜规则友情出演。而这81难也好，72变也罢，都是孙的历练，用作者的话说，就是给自己意义，成为一个能够被环境转换的符号。真假美猴王2.灵猴与人，神话与现实的交替定格他变出倒掉的三座大山，花果山、灵台方寸山和五指山，他的襁褓、学堂和坟墓。灵猴有72种变化，他就是其中一种。生而为猴，他可以大闹天宫，可以保护唐璜，他可以利用72般变化，闯过81难，完成孩子气到成熟的成人礼。但是无论多大的本事，都像是一个棋子，配合着友情出演的神仙妖怪，被五指山的布置者，导演着自己的生活历程。作者将孙的第71种变化设定为“他”，一个螺丝螺母、轴承齿轮时代后的人，一个生活在上海的人，一个在大兴土木中失去了花果山的人。而原本的人，在灵猴的第71种变化“他”的视角中，就是上蹿下跳的猴子。当有了72种变化，有了幻化的能力，灵猴与人，现实与想象，究竟谁才是谁，就值得商榷，作者用怪诞的文字，描述着这种现实，不着痕迹，却入木三分。西游记剧照3.镜子的内与外，心灵深处的忧虑这种灵猴与人的转化，这种现实想象的交错，都有一个深置于内心的困惑。那就是本体的不自信。他不得不承认镜子是不可变的，概念性的镜子是纯粹形象，是“变”的本体。①不可变的镜子，是对自己的不自信变镜子很难，因为真正的镜子从不关心它所照的东西。而变化出的镜子，有着不精确和不真切的忧虑。当面对真实的镜子时，他无法知道是该呈现自己还是对方，不知真正如何面对。镜子就是镜子没有规则、没有杂念，而灵猴就是灵猴，有不自信，有灵魂。他变长有六个耳朵的说谎家。②六耳猕猴，是孙悟空的镜像无法变出镜子的孙，却能变出一只六耳猕猴。如果变镜子，很容易被真正的镜子所识破，因为孙内心的忧虑和不自信。但是如果变出自己的镜像，却不通过镜子，那么就很难识破。《西游记》中的六耳猕猴，曾经留给读者很多困惑，而黎幺却把它归为72变化中的一种，这种大胆的说法其实也是有根据的，西游记中那么多的神仙手段，都没能识别出究竟谁是真正的孙悟空，那么答案就是根本没有假的，六耳猕猴就是孙的镜像，是他的一种心魔。长期在人生旅程中积累的压抑造就了六耳猕猴。毫毛读黎幺的《纸上行舟》之柒拾贰，通篇于荒诞中透露着些许对现实的无奈和感慨。“上海，一个浦江的刀下之鬼。”大环境对人、对事物的影响，作者以一种藏匿于荒诞中的通透，表现了出来，读来晦涩，却也能理解作者苦心。
